怎么会有所谓之小镇做题家，娱乐的目的是为了轻松，现在这娱乐地势成了政治工具传达着某些观念...似什么都是假的。不能忘记先生的教导，文艺是促进其国家精神面貌之发展，而非宵小之辈牟利谋毒工具。
该段通过列举诸如倡议取消年夜饭等抛弃传统文化、专家信口开河等事例，展现当下文艺界的种种乱象，质疑文艺出现倒退现象，原本应促进国家精神建设的文艺，如今被不良之人利用，成为他们谋取私利、传播不良思想甚至损害国家形象的工具。
（狂化日记。）引：村头一疯汉，时时语惊人，一日洋人到，竟然气自绝。留下一笔记共与吾赏之。
一，今全无太阳，冷风阵阵，鸡狗啼鸣。阿清嫂（并不是我族人而是西人）看我一眼，似是要吃人。定是一脚踢翻那卖人的账目，便要吃我了。我想这十年竟是发疯。并不觉此事来。贪婪是人最的的痹症，人总是有了还要高了还想高。恰是如此便会忘本生的吃人来。
此段先介绍狂化日记的来源，随后描绘出日记开篇所呈现的阴森压抑、充满危险气息的场景，同时对人性中贪婪导致忘本甚至相互残害的现象发出感慨，为后续日记内容展开奠定
二，定是睡不着了，便想起历史了，我翻开以往一查，这没历史便觉汗流浃背。歪歪斜斜写着“分裂“二字。这些人里有孩子有老师有父母...却还有的挂着小辫始终跨不过去这门槛吃其人来，还要骂人一翻说是人家对不起他。还要遮遮掩掩岂不叫人笑死。个个生的个走狗心。常于麻痹自己并觉空虚了便要想个吃人的名目来，美其名曰：帮凶疯子。一个人是不敢吃的，他们是成群结队水蛭，他们会吃你也会吃我，同时也会自吃。
这里深入剖析那些丧失民族大义、被利益和欲望驱使的群体，他们对历史缺乏敬畏，妄图分裂，如行尸走肉般互相伤害，还为自己的恶行找借口，将其比作贪婪且无孔不入的水蛭，生动地揭
