太祖赵匡胤在公元 961 年，经大臣赵普建议，再次肯定曹参在武庙中的地位。赵普奏书称：“参公之勋业，于汉之兴有莫大之功，其军事才能与政治智慧皆为后世之范，不可不尊于武庙。” 明朝永乐年间，明成祖朱棣在大臣姚广孝的推动下，对武庙进行整顿，曹参依然在列。姚广孝奏言：“曹参之勇，助汉家天下，其战例可为兵家之鉴，理应为武庙之尊。” 在这些过程中，几乎没有反对的声音，曹参的功绩和地位得到了广泛的认可。
曹参在一些文学作品中并未被过度神话。在《史记》中，详细记载了他的生平事迹，展现了他的真实形象和功绩。在《汉书》中，也对他的故事进行了全面的叙述，从他的早年经历到他的政治生涯，都有较为详细的描述。诗词歌赋中，如苏轼的《江城子・密州出猎》“持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。” 其中虽未直接提及曹参，但表达了对汉代英雄人物的敬仰之情，曹参作为大汉开国功臣，也在这种敬仰的范畴之内。他一生并无专门的军事著作流传，但他的军事思想和作战经验通过史书和民间传说得以传承，被后世军事家所借鉴和学习，他也被视为大汉历史上的重要人物，其名字永远铭刻在历史的长河中。
